Дивљење је чудо или чуђење изненађујућем, занемареном или неочекиваном. Изазивање дивљења у овом смислу близу је изазивања изненађења. Дивљење у моралном смислу је када са великим поштовањем и задовољством разматрамо особу због њеног савршенства и изврсности. Генерално, када нешто или неко изазове дивљење код другог, то има зато што имају атрибуције или својства, позитивна и оригинална, која утичу на овај прелив.
Дивљење подразумева први тренутак повлачења или умањивања ума неочекиваном, необичном и необичном чињеницом која га узрокује. Али овај први тренутак, који је правилно запрепашћење или запрепашћење, одмах следи још један у коме човек, дирнут жељом да сазна да је урођен, настоји да узрок те чињенице открије одговарајућом истрагом; и управо је тај покрет претраживања назначен у рекламном префиксу дивљења.
Стога се разуме зашто је дивљење почетак филозофије и науке уопште, док је једина омамљеност на било који начин могла родити. Дивљење настаје у присуству великог и непредвиђеног догађаја, чије постојање је несумњиво, али чији узрок не знамо. Дакле, у дивљењу је састојак незнања и да би побегао од тог незнања или из чисте жеље да сазна, човек настоји да открије узрок који ће објаснити чињеницу да је запањен.
И по налогу правописа, усклици, звани и узвици, пишу се на овај начин! Увек се користе са намером да се, између осталих опција, акценат стави на коментар, наведени редослед, док, када се појаве у тексту који ће се прочитати, коментар који имају мора дати ускличну интонацију. Дивљење и узвик ће почети са и завршити са! пример: Добро је видети те, Марта поново!
Оно чему се дивимо је нешто необично, другачије је и позитивно. Узроци дивљења зависе од осетљивости сваког од њих: неко може осећати дивљење пејзажу, а други може пронаћи нешто сасвим нормално.
У љубави превладава дивљење вољеној особи, јер га бирамо зато што је он за нас јединствен и другачији од свих осталих бића која постоје.