Аристотелизам је филозофски систем, где мудраци и учењаци тог времена заснивају своје хипотезе на Аристотеловој доктрини, оне су биле веома присутне у антици, у средњем веку, у модерном и савременом добу. Многи су били историчари, који су након небројених студија и истрага сврстали сам аристотелизам у различите фазе, међу којима се може истаћи следеће:
Примарни аристотелизам, такође сматран древним аристотелизмом. Средњовековна и ренесанса. Тренутно може постојати нека струја која подржава исте те утицаје и која би лежала у модерној католичкој доктрини.
Унутар аристотелизма означеног као примарни, укључен је филозофски систем Аристотела и његове школе, назван перипатетички. У њему су се истицали велики филозофи попут Андроницо де Родас, који је објавио критичку публикацију дела свог ментора. Теопхрастус, који је структурирао Аристотелову доктрину, што је проузроковало натуралистичку и сцијентистичку промену у школи.
Са протоком времена, овај древни Аристотелианисм развијен док није достигла средњевековни Аристотелианисм, која је састављена од две веома различите фазе: Араб и Цхристиан Аристотелианисм.
У ренесанси се аристотелизам развија и стварају се нове науке које улазе у период сукоба, неке од њих су астрономија и физика. Најрепрезентативнији експоненти у овој фази били су: Мартин Нифо, Цесар Цремонимо, Педро Помпоназзи итд.
Други од великих аристотеловских филозофа био је Аверроес, који своју идеју двоструке истине утврђује, да би је изједначио са мишљу Аристотела, који потврђује да је душа потпуно смртна, а то такође указује да Бог није творац универзума, са исламском мишљу која потврђује да је Бог тај који је створио универзум и да је душа људи бесмртна.
