Дијалог је разговор или разговор двоје или више људи, који међусобно комуницирају излажући своје идеје и осећања на тему. Обично се развија усмено, али се може јавити и на друге начине, на пример писањем. Његова сврха је такође размена идеја на експлицитнији начин. Овај феномен се обично јавља између две или више особа где свака излаже своје становиште о одређеној теми.
Шта је дијалог
Преглед садржаја
Дијалог је облик комуникације између две или више особа различитим средствима преноса; тако да се може створити писмено или усмено, у којем ће укључене стране изнети своје гледиште на тему и размењивати идеје.
Разумије га пошиљалац и прималац, први је онај који ће послати поруку, а други онај који је прима, наизменично ову улогу између оба учесника, називајући сваку размену „интервенцијом“ или „временом за говор“.
Обично је дијалог усмени, допуњен кинетичким језиком (гестови, држање тела, покрети тела) и паралингвистичким језиком (интензитет тона гласа, тишина). Ту је и писање, на пример, оно које се користи у књижевности и његови различити жанрови; иако такође захваљујући новим технологијама нови комуникацијски медији генеришу писани дијалог.
Друго значење речи која се проучава је дискусија која се води о некој ствари или расправи са сврхом и жељом да се постигне апсолутни споразум или одређено решење. Његова етимологија потиче од латинског „диалогус“, који заузврат потиче од грчког „диалогос“, чије је значење „разговор између двоје или више“, а порекло потиче од „диалегеспхаи“ што значи „разговарати“ или „разговарати“.
Према литератури
У књижевном пољу користи се за описивање књижевног дела, било у прози или стиху, а разговор или дебата се формирају тамо где се између његових ликова појављују различите контроверзе. Веома је популаран у књижевном жанру, будући да је у њему дијалог био присутан од давнина, са древним записима које су свету завештали древни Сумерани.
Дијалог се сам сматра књижевном врстом, чије порекло потиче из древне Грчке, са Платоновим дијалозима, који прате древни Рим и друге културе у историји. У литератури постоје три врсте дијалога, а то су платонски (чији је циљ проналажење истине), цицеронски (усмерен је ка политичком и реторичком) и луцијански (хумористични и сатирични).
Према РАЕ
Према Краљевској академији шпанског језика, реч је о разговору или разговору двоје или више људи који наизменично размењују идеје или ставове.
Такође се односи на жанр или књижевно дело настало у прози или стиху, у којем се симулира разговор или дискусија између два или више саговорника. У трећем смислу, РАЕ разликује овај концепт као дискусију или тражење споразума од стране учесника.
Типови дијалога
Према контексту, постоји неколико врста дијалога, међу којима се могу разликовати:
Спонтани и организовани дијалог
То је разговор између пријатеља, породице, колега или познаника на било коју тему и може се генерисати у било којој ситуацији, а може бити и кратки дијалог или дужи разговор. Преовладава колоквијални језик, који је природан разговор без припреме, где су локални изрази и употреба гестова тела очигледни. У овом случају синонимни дијалог је разговор и у њему превладавају прекиди, промене субјекта и недовршене реченице.
С друге стране, формални или организовани дијалог карактерише структура у којој се његови саговорници морају водити планирањем, а сваки аргумент заснован је на веродостојним и проверљивим основама. Постојање блиске везе између учесника није неопходно; Даље, тема о којој ће се разговарати о дијалогу је унапред позната; акције су наручене; постоји посебан третман у излагању аргумената; језик који се користи је прецизан, разрађен и са љубазним правилима; и настоји да донесе закључак или решење. Интервјуи и дебате су формални дијалози.
Позоришни дијалог
То је израз којим ликови у делу изражавају своје емоције и све што се дешава без потребе за приповедачем. Речи које глумци морају да изразе на столовима претходно су написане у дијалогу, који су морали да науче напамет.
Наведена скрипта мора великим словима навести имена ликова, њихов дијалог и неке радње које се морају предузети приликом изговарања њихових редова. Коришћен је и за друге текстове наративне природе, мада се иницијали саговорника користе уместо његовог пуног имена, на пример, у интервјуима.
Постоје две врсте говора:
1. Драматично: ово су речи које ће ликови изговорити у облику:
- Монолог (разговара са собом како би наглас изразио своје мисли)
- Одвојено (коментар упућен јавности и, чак и са осталим ликовима на сцени, неће чути наведени коментар)
- Дијалог (интеракција између два или више ликова).
- Хорови (музички извор).
2. Димензија: то је акција изведена док се говори ваш дијалог. У мексичкој пасторали се користи и овај облик дијалога.
Књижевни дијалог
У овом типу, приповедач изражава дијалогом, делом приче коју говори, рекреирајући део приче у којем је неопходна директна интервенција ликова, било формалним било колоквијалним дијалогом. То је приказ стварног говора ликова, у којем језичке конвенције интервенишу у говорној радњи.
У литератури ће пред истоком бити мали увод у њу, стављајући читаоца у контекст. Затим се мора затворити, па аутор прибегава неком ресурсу да то закључи. У дијалогу на енглеском или англосаксонској литератури, дијалози ће се одвијати у посебном пасусу, курзивом и између ознака угла.
Дијалог у причама
У причи приповедач описује поступке ликова, али је такође допуњен дијалозима које они воде, било „наглас“ или мислима. Ово може бити директно, индиректно и резиме.
1. Директан дијалог: састоји се од уметања дијалога ликова онако како се дешавају у причи, ово је тренутак у којем наратор престаје да директно комуницира са читаоцем, а саговорници су ти који то чине. Цитира се под наводницима и цртицама, којима претходи или иза њега стоји глагол „диценди“ (користи се за говор ликова, на пример „шапнуо“, „промрмљао“, „рекао“), мада се може ослободити када је јасно од кога потичу речи.
Дају већу драму причи, природност и изражајност. Овај тип је типичан за неформални разговор, у којем се може опонашати начин на који лик говори. Није баш дословна репродукција онога што лик каже; тачније је рећи да је то реконструкција дијалога, покушавајући да се што више приближи дискурсу.
2. Индиректни дијалог: Представља стил који се одликује интегрисањем у причу нечега што лик каже, са становишта наратора, без репродукције његових тачних речи, преводећи их у треће лице. У овом случају, поред глагола „диценди“, користи се и глагол „куе“; на пример, „Лаура је рекла да…“.
У овој врсти дијалога, приповедач коментарише ставове и тон којим лик изражава оно што жели да каже; на пример, ако сте нешто изразили саркастично, бесно, срећно или сумњиво, изостављајући интерпункцијске знакове као што су упитници или ускличници. Поред тога, приповедач ће репродуковати само део приче који сматра релевантним и који нешто доприноси причи.
3. Резиме дијалога: ово је онај у којем је направљен резиме онога о чему ликови говоре, не узимајући у обзир дословне речи које користе. Овај ресурс се користи за брзо прелазак на другу сцену са већим утицајем или значајем.
Међурелигијски дијалог
Под овом врстом се подразумева кооперативна размена између припадника различитих духовних струја, било у име институције коју представљају (као што је пасторални дијалог) или у појединачном представљању. Међурелигијски дијалог није намењен промени идеја људи о својим религијама или веровањима, већ проналажењу заједничког језика између религија, фокусирању на заједнице и, кроз нагласак на хармонији и миру, покушавању проналажења решења за многе од њих. заједнички проблеми друштва.
Међутим, за међурелигијски дијалог постоји још једно значење које утврђује да он није ограничен само на колоквиј једне религије с другом, већ и на религију са неком нерелигиозном хуманистичком традицијом. Стога се може рећи да тражи суживот људи у другим областима, као моћно средство за постизање мира и помирења и није ограничено на разговоре већ на акције у социјалној, политичкој и економској сфери у корист најпотребитијих.
Разговор са самим собом
Важно је напоменути да се комуникација не односи само на интеракцију коју двоје људи може одржати, већ су речи такође део нашег сопственог дијалога. Стога је ова врста дијалога унутрашња, у којој особа говори сама са собом, будући да је кључ за контролу мисли и поступака неке особе, који прате ову врсту менталног говора.
Од раног детињства човек своја размишљања и поступке екстернализује усменим језиком, а сазревањем успева да стекне способност да тај глас интернализује и апстрахује себе, генеришући вербалну мисао, разговор са собом.
Његова важност лежи у самокритичности, самодискусији и самоанализи, где је особа у стању да одражава своју стварност, одражава оно што је окружује и суочава се са различитим гледиштима на исто питање, на пример, сумња емоционална у којој је често подвргнута.
Значај дијалога
То је облик комуникације пар екцелленце, кроз који се могу изложити различита гледишта, емоције, идеје, мисли. Иако то није једини облик комуникације који постоји, он је најсложенији и еволуиранији од људи.
Кроз њега можете успоставити односе поштовања и толеранције између људи различитих уверења, идеја, вредности, националности, између осталог, с тим што је дијалог акција изражавања мисли и размишљања, а заузврат, слушајући ставове вашег саговорника, отуда и вредност дијалога. Према поруци која се у њему преноси, могу се постићи споразуми или спорови.
Примери дијалога
Затим ће бити постављена три примера дијалога.
1. Књижевна
- Ми смо мртви ”, рекао је Винстон.
- Још нисмо умрли “, прозаично је одговорила Јулија.
- Физички, не још. Али ствар је у шест месеци, години или можда пет. Бојим се смрти. Ви сте млади и из тог разлога се можда бојите смрти више од мене. Природно, потрудићемо се да то што више избегнемо. Али разлика је занемарљива. Све док су људи људска бића, смрт и живот су исти.
Одломак из књиге „1984“ Џорџа Орвела.
2. Спонтано
- Францисцо: Добар дан, госпођо Лупе. Како сам данас?
- Лупе: Шта да ти кажем, Мијо, убија ме ова прехлада, треба ми пиће.
- Францисцо: Узми овај биљни лек, биће ти боље.
- Лупе: Хвала ти, мијо, Бог ће ти платити.
3. Књижевно за телевизију
- Цхилиндрина: Ти безобразна стара!
- Куицо: Јеси ли чула то, мама? Рекла ти је стара и безобразна! (Дона Флоринда чини гест незаинтересованости) Али ви нисте безобразни!
- Доња Флоринда: Благо!
- Цхилиндрина: Да, она је безобразна! Јер је рекао магарцу мом оцу.
- Чаво: Па, не обраћај пажњу на њега јер твој отац није магарац.
- Дон Рамон: Хвала ти, Цхаво.
- Чаво: Шта више, чак ни не изгледа пуно, пуно, пуно, пуно попут магараца… Нема више у њушци…
