Искусити весеље значи живети још невероватнију унутрашњу срећу. Стога, ова унутрашња радост ствара снажне емоције чије се памћење одржава током времена, генеришући врло пријатан однос у стварном циљу. У религиозној сфери говоримо о прекомерној слави коју Бог има, о проналажењу радости да му се удовољи и привлачењу мира. Бити врлина коју хришћанин осећа због самозадовољства божанском правдом Божјом, осећајући се узвишеним због божанске благодати и наклоности.
То јест, особа доживљава весеље на одређеном догађају, добру вест која постаје извор личног одушевљења и честитања. Људи доживљавају усхићење као резултат љубави, то јест, човек се истински радује срећи оних које безусловно воли.
Даље, што је интензитет жеље већи, то је већа и снага којом се та жеља прима, што када се то очекује, постаје разлог за егзистенцијалну захвалност када се догоди. И тада особа доживљава онај пријатан осећај испуњености који произлази из дарова живота.
Као што смо рекли, усхићење је осећај дубоке радости, стога је то ређе осећање него бити срећан и то је што не доживљавамо сваки дан изванредне догађаје у свом животу.
Човек може да искуси радост након што се истински заљубио, када је затворио врата љубави, могуће је искусити ту радост пре очекиваног поновног сусрета са вољеном особом која живи далеко, срећа је радост опоравка после болести, долазак новог члана породице такође додаје срећу животу, промишљање о естетској лепоти новог свитања, врло пријатан неочекиван догађај, унапређење на послу, одобрење у опозицији…
Ако бисмо размишљали о најинтензивнијим разлозима среће које је човек имао у свом животу, питали бисмо га: Којих тренутака усхићења памтите у свом животу? И то је да, иако има много проживљених тренутака који не остају у сећању, они који су повезани са снажном емоцијом остављају врло интензиван траг на срцу.
У нашем модерном добу је реч мало или никакве користи, јер се мења реч уздигнут, што значи да похвале, врхунац, подари величини или дају вредност на објекта, ствари или особи. Реч усхићење користи се углавном за хвалу која је дата Богу за сву доброту коју су његови ученици стекли, било за плод свог рада или за послушност коју су дали својим веровањима према Богу; испољавајући разна осећања, били су усхићени или узвишени кад су извојевали победе које су посветили творцу.
