Геоцентризам је познат као астрономска теорија која је одредила Земљу као средиште Универзума и да су остале планете биле део њене околине. Такво веровање је подржан од стране Аристотел у пне четвртом веку, а затим Птоломеј дуго времена после тога. Узимало се као ваљано објашњење све до 15. века када су Коперник и Галилеј свету представили потпуно различите теорије попут Хелиоцентризма, који сунце предлаже за средиште универзума, а остале планете су се окретале око њега.
Ова теорија се заснивала на кружним кретањима планета, називајући се епициклима. Постојали су и други теоријски принципи који прате ово веровање као коначност универзума и света подељеног у две различите сфере (сфера сублунарна сфера и супралунарна). Иако то није теорија коју прихватају научници, чак и данас ово веровање држе неки екстравагантни истраживачи, и даље се питајући који је разлог њеног прихватања током свих тих година, конкретно 20 векова.
У то време се мислило да се земља не помера и да заузврат заузима цело средиште Универзума. Полазећи од чињенице да је човек био средиште стварања у човечанству, могло би се закључити да је према томе и земља била иста, што је било донекле логично, ова теорија се звала Антропоцентризам и била је допуна геоцентризма, чак је и прихваћена Хришћанство. Ова објашњења губила су на снази у антици када је Аристарцо де Самос изнео своје хипотезе које је црква одбацила.
У 15. веку су Коперник и његова истраживања коначно ослабили теорију геоцентризма, која је названа „Коперникова револуција“, будући да су истраживања која је он представио о кретању планета била она која су одредила допринос других астронома у теорији. Хелиоцентрични. Међу најпознатијим доприносима су Тицхо Брахе који је посматрао Месечеве сфере напомињући да оне нису непроменљиве, показујући да су неки подаци о геоцентризму потпуно погрешни, поред тога што су Кеплерови закони увели кретање планета на основу виђених елиптичних орбита. са телескопа и Галилејевих запажања да стави тачку на теорију геоцентризма.
