То је један од капиталних грехова, чији је главни аргумент претјерани унос хране, мотивисан само тиме што од њега ужива. Као и друге грешке, прождрљивост се тумачи на разне начине; Често се каже да је то, у основи, зависност од нечега (дрога, алкохол, слаткиши), сматрајући ово „лошом“ чињеницом, јер људско биће не би требало да велича ентитете осим Бога. Повезани са овим, неки бране теорију да у ствари све ово не укључује јести у количини и уживати у ономе што пружа. Каже се да је себичност један од узрока који уступају место гресима, јер људи теже да буду на нивоу сличном моћној религиозној личности.
Најупечатљивија ствар, међутим, лежи у једноставној чињеници да се храна може променити у физичком стању човека и да њен вишак може довести до тога да погођена особа не помаже другима како би требало. Колико је то могуће, расипање хране је такође облик греха, јер је храна, како уче хришћанске доктрине, дар од Бога, а презир према њој сумњива је радња; нешто слично лишава друге хране која им је потребна за угодан живот. На исти начин, једење луксузних оброка када се не могу платити такође је начин чињења грешака, јер не дозвољава давање новчане помоћи онима којима је потребна или цркви.
Исто тако, прождрљивост је вољна да људско биће одржи свој морал нетакнутим, попут свог тела. Неравнотежа би могла ометати ваше духовно понашање, па задатке нисте могли испунити на задовољавајући начин.
