Мартин Лутхер Рођен је 10. новембра 1483. у граду Еислебен у Немачкој. Његова породица носила је презиме Лутер у различитим варијантама, попут Лудер, Лудер, Лодер, Лаутхер, између осталих. Отац му је био Ханс, а мајка Маргарет, пољопривредници и власници рудника. Историчари имају тезу да је он био прво или друго дете од приближно девет браће и сестара. Током свог детињства остао је у оближњем граду Мансфиелд. Студирао је у латинској школи у Мансфелду од 1488. године, а касније наставио у Магдебургу и на крају у Ајзенаху.
До 1501. године отишао је у Ерфурт да студира с циљем да постане адвокат. Четири године касније успео би. Касније је ушао у аугустински самостан у Ерфурту. Већ 1506. бавио се монаштвом, а 1507. постао свештеник. Три године касније дипломирао је теологију и вратио се у град Ерфурт.
Године 1510. отишао је у град Рим као званични представник седам августинских манастира. На овом путовању осећао се огорчено због световности која је напала свештенство. До 1512. године докторирао је и преузео катедру библијске теологије до своје смрти. У октобру 1517. постао је позната личност по излагању својих 95 теза или предлога на вратима цркве Свих светих који се налазе у Витенбергу, а који су били написани на латинском и изразили су његове мисли против продаје индулгенција за велико дело папа Јулија ИИ и Лава Кс: Базилика Светог Петра која се налази у граду Риму.
У априлу 1521. био је позван пред цара Карла В на састанак који се звао Дијета од црва, где је од њега затражено да се повуче пред царством и црквеним властима које су биле на том састанку. Међутим, Лутер је то одбио, тврдећи да би то морали да га убеде библијским текстовима и разумом. Случај који су његови следбеници покренули у Витенбергу приморао га је да се врати у град марта 1521. Укључујући се у такозвани сељачки рат.
1525. узео је за жену Каталину де Бору, која је у то време била монахиња, која ће на крају постати његова сарадница. Са Каталином би имао три ћерке и три сина рођена у Витенбергу. Након што је артикулирао своју основну теологију у својим раним списима, објавио је своју најпопуларнију књигу Мали катекизам (1529) у којој описује теологију еванђеоске реформације, коментаришући кратко, у облику питања и одговора, Десет заповести међу други аспекти.
