Реч Меретриз је она која се у старом Риму користила за дефинисање и означавање оних жена које су своје тело користиле као сексуални предмет пред мушкарцима како би им пружиле задовољство, у замену за новац, накит и имовину. Меретриз би могла постати супруга мушкарца све док је овај задовољавао све његове „економске“ хирове, а да му није пружио ништа осим секса и задовољства. Проститутке су без проблема сматране делом друштва. Живот проститутке био је уобичајен, сада је можемо знати као „ проститутку„Да би шетале и кокетирале са мушкарцима по трговима и јавним путевима, међутим, доласком нових култура и грчких утицаја, проститутке су морали да буду представници владе и јавне безбедности, протеривани и протеривани у суморне сокаке и мрак ноћи.
Постоји још једна верзија у вези с постојањем проститутки у друштву, која указује да су проститутке секс више доживљавале као „ забавни “ хоби, а не као економско средство. Наравно, жена која започиње на овом пољу је потпуно слободна, без икакве посвећености мушкарцу, па се каже да су радије однели живот ван етичких и моралних принципа тог времена. Односно, оно што се разликује од римске историје је чињеница да то нису радили као економску активност, већ као задовољство, ово је понашање потпуно супротно од жена у друштву, које су свој живот скромно живеле самац и исковане везе угледника под прописом верности јединственом породичном комплексу.
Данашњи Меретриз организован је на местима званим Проститлес, тај израз се не користи и обично га је замењивала проститутка, жена која је посвећена продаји тренутака сексуалног задовољства мушкарцима. Долазак хришћанства и његов нови сексуални морал на крају су ставили обе врсте жена у исту торбу.
