Од тренутка када филозофија почне да се распитује о сопственим основама, она ће примењивати метафилозофију, односно филозофију филозофије. Ова дисциплина је задужен за медитира о суштини филозофије саме, спречавање најелементарније проблеме филозофије. Али како различити филозофи различито поимају, филозофија; тада ће бити више филозофских објашњења филозофије.
У том смислу се може рећи да је, на пример, за познатог аустријског филозофа Лудвига Виттгенстеина, сврха филозофије усавршавање језика; док за немачког филозофа Рудолфа Царнапа филозофија представља анализу научних исказа и научног дела. Проблем који генеришу ове интерпретације је тај што описују филозофију полазећи од једног од њених поља и негирајући да су друге специјалности филозофија. Што доводи до чињенице да, модификујући појам филозофије, није могуће дефинисати количину знања коју филозофија обухвата, што је наводно био њен главни циљ, већ се та група трансформише синтетизовањем у свом пољу.
Хипотеза о метафилозофији усредсређена је на проучавање природе филозофије, посебно њених метода, циљева и основних теорија. У оквиру прве хијерархије филозофска истраживања су специјалности као што су онтологија, епистемологија, теорија вредности и етика. То представља оно што чини исконску активност филозофа, како у прошлости, тако и у садашњости. Филозофско истраживање исконских филозофских студија промовише потрагу која је такође филозофска, али врховне хијерархије.
Метафилозофија представља различите типове, међу којима су мета епистемологија, која не тражи директно суштину знања, већ покушава да се распита о условима под којима постоји могућност да неке од ових хипотеза, заиста су епистемолошки и услови под којима су ове врсте теорија истините или значајне. Друге две врсте метафилозофије су мета-онтологија и мета-етика.
