То је верска институција са седиштем у Риму, коју је основао свештеник Јосемариа Есцрива де Балагуер 2. октобра 1928. године, а имала је за циљ приближити хришћанске мушкарце светости, живећи у складу са вером, за овог свог оснивача спровела низ акција, као што су дневне мисе, посете онима којима је најпотребније, између осталог, које би верницима помогле да постигну циљ. Опус Деи је папа Јован Павле ИИ 1982. именовао за личну прелатуру.
Током својих почетака, ова организација је основана као врста академије назване ДиА на којој су се изучавали предмети права и архитектуре, али тек неколико година касније њен оснивач је применио низ обичаја који ће помоћи у постизању њеног циља, која је требало да приближи човека вери, што је за то време било нешто ново, јер се у то време веровало да само религиозни могу бити свеци.
Интернационализација Опуса Деи био је још један од циљева којима је тежио ЈосемарИа Есцрива, али због сталних ратова у Европи (шпански грађански рат, Први и Други светски рат) и континуираних верских прогона његово ширење је десетковано, тада је његово ширење оснивач доноси одлуку да се пресели у Рим, јер би му тамо било лакше да постигне циљ ширења на свет.
Године 1982. папа Јован Павле ИИ именовао ју је за личну прелатуру, а то су институције које припадају Католичкој цркви и задужене су за вршење добротворних и евангелизацијских дела у различитим деловима света, без обзира на друштвену класу или културу. Њима управља прелат, коме помажу три викара (судија којег је прелат именовао да му служи као помоћ), а чине га ђакони, свештеници и лаици. Будући да је лична прелатура, њено свештенство је ограничено само на полагање рачуна прелату реда, а овај папи. Ова организација се налази у 68 земаља на 5 континената света.
Постоје три врсте чланова који припадају Опус Деи и то су свештеници, који представљају само 2% од укупног броја од прелатура, обично они су ти који заузимају високе положаје прелатура (Прелате и Вицарс), они се припремају у сопственим студијским центрима организације и могу се поделити на свештенике (живе у прелатурним центрима) и агрегате (живе у својим домовима).
Још један од типова чланова су лаици који чине 98% чланова прелатуре, а они су заузврат подељени на, прекобројне вредности, агрегате, бројеве и помоћне бројеве, надбројеви немају обавезу према целибату (могу се венчати), могу водити обичан живот, оријентисан на духовни, због различитих обавеза према породицама, послови итд., немају времена као остали чланови, али имају тенденцију да финансијски сарађују, а у ситуацијама које то оправдавају, аташеи се обавезују на целибат и углавном не заузимају положаје у прелатури. Бројеви су они чланови који обично живе у центрима организације, они могу имати своју цивилну професију ако желе, али ако прелатура тражи да то раде без ње да би испуњавали функције у организацији, они то морају учинити, они су задужени за подучавају остале чланове реда и у неким приликама могу да наступају на директивним положајима, затим постоје помоћне нумерације, то су жене које се у оквиру реда посвећују само кућним пословима, како би центри били својеврсни домови породица.
И на крају, ту су свештеници Свештеничког друштва Светог крста, које је институција свештенства уско повезана са прелатуром, а чине је свештеници, епархијски ђакони који то желе и свештеници. С друге стране, постоје сарадници, који, иако нису чланови, са прелатруром сарађују на различите начине, било да се молећи се, милостињом или радом, да би сарађивали са редом није неопходно бити хришћанин, довољно је имати жељу за тим.
Опус Деи, иако је током историје био чисто религиозна организација , добио је велики број критика, јер према бившим члановима реда кажу да њихови социјални радови имају позадину и то је регрутовање нових чланова, такође критике због промовисања прекида породичних веза, претње других чланова приликом покушаја напуштања налога, пошта чланова се проверава пре него што је прочитају, не могу да спроводе активности које нису програмиране и ако јесу, морају дати детаљан извештај о томе шта ће се радити, амбицији да се има више моћи, да се желе стећи важне позиције у друштву уопште (политика, посао, посао, итд.) како би се имао већи утицај у друштву.
