Између 1378. и 1417. године дошло је до раздвајања између источне цркве и западне цркве. Ово је познато под називом „ раскол “, термин који се традиционално дефинише као пукнуће у организационој јединици одређеног система. Унутар црквене сфере, ова чињеница се више препознаје као распад јединства Цркве, него као нестајање вере под којом се управља. На тај начин су се родиле разне доктрине, веровања и обреди, окупљени под новим религијама.
Шта је протестантизам
Преглед садржаја
Протестантизам се сматра покретом хришћанског порекла, који је проистекао из протестантске реформације коју је водио Мартин Лутхер, то су групе које су се одвојиле од црквене римокатоличке цркве. Из тог разлога се каже да је то буржоаска варијанта хришћанства.
У овом покрету су све групе које су се одвојиле од Римокатоличке цркве, када су спроведене реформе.
Међутим, то се не би догодило да Мартин Лутер није промовисао хришћански верски покрет познат као протестантизам, главни разлог раскола Цркве.
Порекло протестантизма
Протестантско име први пут се појавило у Спеиер- овој дијети 1529. године, када је римокатолички цар Немачке, Цхарлес В, укинуо одредбу Спеиер-ове дијете 1526. године која је сваком владару омогућавала да одлучи да ли ће управљати Вормским едиктом.
Према историји протестантизма, 19. априла 1529. године у име 14 слободних градова у Немачкој прочитан је протест против ове одлуке. Лутерански принчеви који су изјавили да их већинска одлука не обавезује јер нису део ње и да, ако буду принуђени да бирају између послушности Богу и послушности Цезару, треба да одаберу послушност Богу. Они су се обраћали општем савету читавог хришћанског света или синоду или савету читаве немачке нације.
Они који су се придружили овом незадовољству постали су противницима познати као протестанти и постепено се ознака примењивала на све који су се придржавали принципа Реформације, посебно на оне који живе ван Немачке. У Немачкој су присталице ове реформације преферирале име евангелика, а у Француској хугеноти.
Име се приписивало не само Лутеровим ученицима, већ и швајцарским ученицима Хулдриха Цвинглија и касније Џона Калвина. Швајцарски реформатори и њихови следбеници у Холандији, Енглеској и Шкотској, нарочито после 17. века, више воле име Реформација.
Протестантизам је као такав основао Јан Хус, теолог и филозоф из германског Римског царства, а под утицајем идеја Џона Виклифа, енглеског преводиоца и теолога, оснивача виклифизма.
Касније је Лутер дао низ прилично важних идеја; на пример: испрва је предложено да на протестантизам, у питањима вере и веровања, утиче само Библија и њен садржај, поред чињенице да њени следбеници требају сталну „дозу“ Божје благодати, постајући тако, оба битна елемента за постизање спасења.
Међу узроцима протестантске реформе наводе се: трење политичких и економских моћи, као и интензивно пропитивање које је дубоко карактерисало ренесансно доба.
Лутерански протестантизам је обичај у хришћанству који води порекло из протестантске реформације. Са процењеним чланством од око 80 милиона чланова широм света, лутеранизам је трећи по величини протестантски покрет, после англиканизма и пентекостализма.
Ко је основао протестантизам
Три велика оснивача протестантизма су:
Јохн Вицлиффе (1320-1384)
Теолог, преводилац, реформатор и оснивач покрета Лолардос или Вицлифисм, такође је сматран духовним оцем хусита и протестаната. Радила као као црквеног адвокат на суду и у његовом двоструком својству експерта у закону канон адвокат и енглеском језику, он је оптужен за писање одбрану права на енглеском круне против тврдње папе.
Међутим, испоставило се да је одбрана краљевских права у полемици са Урбаном В за Јохна Вицлиффеа полазна тачка све обимније и дубље критике, погоршане тврдњама папа у вези са њиховом надмоћи и због прекомерно богатство Цркве, такође је утицало на тачке исповедања, евхаристију и примат римске столице.
Због његових радикалних и контроверзних критика упућених црквеној институцији и класификованих као антихрист, могу да избегнем да га у неколико наврата, захваљујући његовим контактима, гонио сам римски понтифик.
Јан Хус (1370 - 1415)
Наследник Џона Виклифа и претеча немачког Лутера у борби за верске реформе, где су оставили неизбрисив траг у верској и грађанској историји Чешког краљевства.
Започео је са осмишљавањем плана за обнову цркве, коју од темеља сматра корумпираном. Због тога је наставио идеје другог реформатора са Универзитета у Окфорду: Јохн Вицлиф.
Његова мисао је осудила праксу попуштања, при чему је Папинство продало опроштај грехова у замену за новац. Такође је проповедао о повратку чистоти и једноставности Библије, па је у суштини предложио потпуну реформу институција и дела хришћанске цркве тог доба.
Због свега тога, црквене власти су га осудиле као јеретика, због чега је морао да напусти своје место. Овоме је морао додати прогон који су претрпели његови следбеници, одрубивши главе неколицини њих, који су и сами третирани као мученици, који су морали да напусте град и уђу у подземље.
Мартин Лутхер (1483 - 1546)
Рођен је у Еислебену у Турској, био је прворођено од деветоро деце Ханса Лудера, сељачког сина рудара и врло католика, а мајка Маргаретхе Зиеглер, побожна и побожна марљива жена. Лутер је био пророк, али за друге одметник јеретик. Био је велики покретач реформи, из тог разлога су у Европи почели бројни прогони током настанка протестантских цркава и контрареформације.
21. октобра 1517. изложио је на вратима цркве Свих светих из Виттенберга, тезу са 95 предлога, написаних на латинском, где је био против ослобађајућих пресуда за реализацију дела за папе Јулија ИИ и Лав Кс, која се састојала од зграде базилике Светог Петра у Риму, од овог тренутка је постао јавна личност и његова теза је брзо преведена на немачки језик и постигла је широко ширење.
Током читавог шеснаестог века, захваљујући деловању Лутера и других реформатора, и уз подршку принчева и монарха жељних да повећају своју моћ и независност, Реформација би довела до успостављања неколико протестантских цркава у северној Европи и названи религиозни ратови, између католика и протестаната.
Расколом хришћанства, названим протестантски раскол, хегемонија Католичке цркве на старом континенту се завршила и конфигурисала се верска карта која траје до данас. Успевајући да одвоје националне цркве Рима у северним земљама и опстанак Католичке цркве у јужним земљама.
"> Учитавање…Карактеристике протестантизма
Главне карактеристике протестантизма су:
- Заснован је пре свега на писању.
- Реч Божја објављује се према библијским текстовима са водичем за истину.
- Они верују да је једино што може спасити човека благодат Божија.
- Реч Божја је део црквеног тумачења и људски разум је искључен из религиозног живота.
- Папа није признат као Христов намесник.
- Према протестантизму, само вера у Исуса Христа пружа спасење кроз његова добра дела.
- Њихове услуге немају редослед.
- Црква није смела да поседује материјална добра.
- Крштење и евхаристија су једине ваљане тајне.
- Укинута су редовна свештенства и целибат.
- Библија је требала бити једини извор Божје речи.
- Распеће, крст Христов разапети, симбол је протестантизма од Реформације.
- Најважнији протестантски ритуали су прославе ради хвале и проповеди Речи.
Принципи и доктрине
Протестантско веровање, упркос томе што је неодређено и нејасно, заснива се на стандардним правилима или принципима који почивају на „Изворима вере“, уставу цркве и средствима за оправдање. Протестант у својим предањима директно прелази на реч Божију и на престо благодати, док се римокатолик консултује са црквеним учењима и радије даје своје молитве преко Девице Марије и светаца.
Из овог општег принципа еванђеоске слободе и верниковог директног односа са Христом, полазе од три главне доктрине протестантизма и апсолутне надмоћи
1) Речи.
2) благодати Христове и
3) универзално свештенство верника.
У шеснаестом веку, из Лутерове реформе, настало је протестантско хришћанство, одвојено од власти римског папе и у његовом крилу такође постоје разне доктрине. Неки од њих су:
- Лутеранство.
- Англиканизам или епископализам.
- Методизам.
- Баптистичке цркве.
- Презвитеријанизам.
- Менонитски хришћани.
- Квекери или Друштво пријатеља.
- Мормони.
- Сцијентизам или хришћанска наука.
Историјски гледано, никада није постојала потпуно протестантска група; Могуће их је пронаћи у храмовима Цркве, поред пуританаца или међу евангеличким, баптистичким и пентекосталним црквама. Упркос томе, они деле различите симболе попут крста, поред тога што су истакли сличности у саставу свештенства. Његови свети списи налазе се у „Протестантској Библији“.
Пет Сола
Пет Сола било је пет слогана који су коришћени у Реформацији да би се идентификовали почеци овог покрета, који се сматра највећим препородом у читавој историји Цркве. Ови слогани су били:
Сола Сцриптура
Реформатори су позвали Цркву да се врати светим списима и придржава се само њих, одбацујући власти сабора и било ког другог верског вођу који је противречио библијским начелима.
Сола Гратиа
Реформатори су тврдили да је спасење незаслужени дар, дарован од Бога и само Божје дело. Дела која је створио човек немају никакве заслуге што се тиче спасења. Једини који спашава грешнике је Бог у славу славе Његове благодати. Они који нису спашени морају покајање, веру и дела која произилазе из праве вере приписати благодати Божијој.
Сола Фиде
Само је вера инструмент оправдања, недостојном грешнику биће приписана Христова правда, будући да је његова жртва била замена, што је исто, у оправдању верника. Онај ко је у Христу Исусу никада неће бити осуђен.
Солус цхристус
Једини пут до Оца је Христос, он је једини посредник, нема других средстава за спасење осим Христа, нико неће бити спасен ако није истински верник јединог Спаситеља Исуса Христа, Бог га је створио мудрошћу, искупљењем, оправдањем и освећење.
Соли Део Глориа
Бог је једини вредан славе, части и славе. Право јеванђеље мора бити теоцентрично, а не хомоцентрично, односно важно је познавање Бога, уживање у њему и његово слављење свим поступцима.
Уместо да се изнесе порука усредсређена на човека и његове потребе, све што се ради унутар и изван цркве треба да буде усмерено на то да се осигура да се Божје име посвети.
Римокатолички приступ слободној вољи који тврди да човеку даје могућност да удовољи Богу или доноси исправне духовне одлуке, без претходног деловања Светог Духа, одбацује се и не верује се да човек може престати одбацивати јеванђеље све док Дух Свети преобрази срце своје. Инверзија овог поретка у проповеди јеванђеља умањује славу Божију и даје заслуге човеку и његовој вољи.
Разлике са католичком црквом
Неке разлике које постоје између Католичке цркве и протестантизма су:
1. католичанство:
- Католичка црква себе сматра универзалном, јединственом и истинитом на челу са Папом.
- За католике је наследник апостола Петра папа и због тога га је Исус поставио за поглавара Цркве, то се врши под прекинутим ређењем бискупа, ђакона и свештеника који потичу од апостола 1. века до поклон.
- Сакраментом Светог Реда и посвећењем у службу црквене службе, свештеници, епископи и ђакони добијају посебну Богом дату моћ и служба коју им пружа поставља их изнад свих осталих.
- Католичку евхаристију треба да врши само заређени свештеник. Само он може да се преобрази у Исусово име, хлеб и вино у крви и телу Христовом. Ниједан католик који се није причестио не може учествовати у евхаристији.
- Исусова мајка Богородице је „ Небеска краљица “, поред тога се поштују сви свеци и моле се узорним ликовима који су умрли и које је црква осветила тражећи од ње да посредује пред Богом и помогне верницима, они постоје преко 4000 светитеља и поклони се њиховим моштима.
- Целибат, што значи самски и сексуално уздржани, постоји у многим религијама, али у римокатоличкој је обавезан и тумачи се као знак безусловне верности Господу.
2. Протестантизам:
- За цркве настале реформацијом не постоји јединствена евангеличка црква, већ се ради о разноврсним црквама и све се сматрају важећим.
- Протестанти не толеришу папину фигуру, они мисле да је она у супротности са светим списима.
- Евангеличка црква не сматра свештенство посвећењем неке особе. Свештеник врши само положај и испуњава функцију, наравно да се вољом Божијом ова функција може пренети на било ког верника.
- Према Евангеличкој цркви, свака крштена особа може бити позвана да учествује у церемонији.
- Евангелисти одбацују поштовање светаца и сматрају га антибиблијским. Према лутеранској реформацији, сваки појединац мора и може се обраћати Богу молитвом.
- Евангеличка црква одбацује целибат, ова чињеница рођена је 1520. године када је Лутер захтевао укидање целибата и оженио се бившом монахињом по имену Катарина фон Бора и они су основали породицу.
