Термин се користи првенствено као придев и именица. Дакле, у зависности од његове употребе има своје значење. Као придев, односи се на све што долази из ума или има везе с њим. Такође се дефинише као оно што има везе са психолошким функцијама и елементима, говори о менталном стању, менталном насиљу, психичком развоју.
У том смислу, сви они феномени или процеси који се одвијају у нашем уму, попут перцепције, сензације, расуђивања или памћења, сматрају се психичким.
Исто тако, ако се било која од ових функција или процеса промени, то је у присуству психичког поремећаја или неравнотеже.
С друге стране, постоји употреба израза као именице или субјекта, који дефинише да ли особа поседује или себи приписује способност да сагледа енергије, осећања и информације неке особе.
Поред тога, видовњаци тврде да су способни да читају мисли других, због своје способности да разумеју мрежу осећања и енергије око појединаца, коју описују као сложену.
Такође, назива се „психички“ за оне појединце који поседују или себи приписују менталне способности онога што је познато као парапсихологија, као што су левитација (суспензија у ваздуху тела), телепатија (пренос мисли)), телекинеза (померање предмета умом), прорицање (читање мисли), видовитост (способност перцепције визуелне стварности других људи или погађања будућности) и екстрасензорна перцепција (примање информација другачијим од пет позната чула: вид, слух, мирис, укус и додир).
Али ове наводне менталне способности биле су широко критиковане током историје, тако да је самоодређење „психичког“ које појединац себи даје када „поседује“ поменуте способности одувек доведено у питање, много више од стране научника, који се увек држе на објективност и могућност научне провере.
На тај начин, пропуштањем да верификују оно што виде, означавају као „шарлатане“ или „лажове“ оне који тврде да имају менталне способности, али који за научну заједницу профитирају од сујеверја у друштву.
