Реч субјективност користи се за упућивање на унутрашњи свет особе, односно оно што је повезано са њиховим начином осећања или размишљања, оно што није повезано са објектом или спољним светом. Они аспекти повезани са језиком, перцепцијом и аргументима који се заснивају на перспективи појединца.
У односу на теорију традиционалног знања, разматра се субјективност, својство перцепција, аргумената и језика који су подложни тачки гледишта особе и, сходно томе, су под утицајем интереса и одређених жеља те особе. особа, док још увек мисли да се ствари могу посматрати са различитих гледишта.
Може се рећи да је субјективност својство које је у потпуној супротности са објективношћу. Иако се субјективност заснива на мишљењу и интересима субјекта, објективност укључује третирање концепата као да су предмети, на далек начин и уз најмање учешће особе. Субјективност и објективност представљају јасну разлику приликом анализе различитих текстова. Они људи који изражавају мишљење аутора су субјективни; док су они који се покушавају ограничити на конкретне и чињеничне податке објективни.
Филозофија, са своје стране, даље анализира ово питање. Према на овој дисциплини, субјективност је уско везан за тумачење да се обавља на искуству, разлог зашто је доступан само особи која је била присутна на искуства у питању. На тај начин испитаник може да разради сопствена мишљења у вези са њиховом специфичном перцепцијом и која су одређена оним што је живело.
Као што је горе поменуто, субјективност се успоставља кроз оно што је проживљено, односно кроз научено искуство, стога се субјективност узима као сингуларност перцепције стварности и референтни оквир из којег појединац разрадити тумачење садашњости. Оно што се живи и искуства која су преостала су лична и јединствена за оне који их доживљавају и из тог разлога је доступан само њиховој савести. Стога је субјективност повезана са концептом идентитета.
