Реч тимократија развила се у древној Грчкој и односила се на систем владавине, где су једини који имају прилику да буду део ње они који поседују одређени капитал или одређену имовину; у супротном неће моћи да чине део владе. Овај систем је у 6. веку предложио државник и законодавац Солон у уставу Атине.
Солон је сматрао да треба створити законе у којима ће се додељивати права грађанима, у зависности од њихове економске моћи или друштвене класе. На тај начин су појединци који су имали више новца уживали нека права, а ратници других. На неки начин, они који су били војска представљали су посебну касту која је имала приступ моћи.
Из филозофске перспективе, велики мислиоци попут Платона, Аристотела или Сократа медитирао на најприкладнији систем власти да успоставе у друштвима и случајно су се сложили да демократија није био најприкладнији, јер су мислили да је, током времена, владу људи би на крају могли потонути у корупцији. Када се Платон позива на тимократију, он предвиђа владу коју предводи војска, а која се понаша вођена осећајем части.
Међутим, Платон овај систем власти не сматра најприкладнијим, јер би најпожељније било да владе воде филозофи и мудраци, јер би се водили истином и правдом. Истина је да је за овог филозофа тимократија пуна несавршености и одступања од онога што би добра влада заиста требала бити.
Ова Платонова размишљања не би требало узимати у обзир као пука размишљања; Треба имати на уму да је током историје многим народима владала војска, која је преузела власт мотивисана осећајем части. Међутим, подразумијева се да су многе од ових влада пропале у начину вршења власти, јер су многе од њих пале у тоталитаризам.
Нема сумње да је најбољи облик владе онај у којем људи бирају ко ће их представљати у влади и да било који грађанин има могућност да се кандидује за ове функције; Другим речима, они који желе да имају приступ моћи би требало да буду изабрани само гласањем.
