Библија прича о томе да се пре отприлике 2000 година догодило нешто изузетно: жена из скромне породице, јеврејског порекла и која се зове Марија, посетила је анђела Гаврила, којег је Бог послао, да јој саопшти овој жени. Анђео га је обавестио да ће имати сина и који ће се звати Исуса, који је у исто време ће бити Божији син.
Од овог догађаја, ова жена је ушла у историју као Божја мајка и да бисмо се позивали на њу говоримо о Девици Марији. Унутар Католичке цркве представља се као модел послушности и супротставља се непокорности Еве, у рајском врту.
У западној култури, због утицаја религије, девственост се до недавно сматрала синонимом честите жене, где је традиција да је жена постала девица у браку, јер је то представљало стање чистоће, које симболизовала га је бела боја невестине хаљине.
Девица Марија, Исусова мајка, је она која је зачела свог сина Исуса, радом и благодаћу Светог Духа, а да није имала сексуалне везе ни са једним мушкарцем. Поред тога, концепт се примењује на оне жене које је Црква истакла због њихове чистоће и интегритета који их карактеришу.
На исти начин, о девичанском говоримо у смислу ствари које се одржавају у стању чистоће или оригиналности, попут оне земље која још није обрађена или видео касета која још није коришћена. Друга примена израза односи се на оне производе који током своје производње нису прошли вештачке процесе, односно нису рафинирани или имају конзервансе, као што је случај са девишким маслиновим уљем, које је једноставно сок од маслине у стање чистоће.
Што се тиче Маријиног девичанства, мора се имати на уму да је ранохришћанска црква схватала да сексуалност има грешну компоненту, због тога је једини достојан начин да Марија буде мајка Божја био путем негрешног зачећа. Зато, у Новом завету који је написан у првим вековима хришћанске покрета, истакао чињеницу да је Марија била изложио рад Светога Духа. Ова чињеница је у католичком хришћанству позната као догма о Безгрешном зачећу.
