Према антропологији, која је наука која проучава човека, социјална слика је карактеристика која описује начин на који се сродна људска група посматра из друге перспективе. Док је у социологији човек дефинисан као друштвени феномен који тумачи пре средине у којој живи одређена друштвена чињеница, тада се подразумева да је социјална слика преглед који обједињује карактеристике које разликују одређену популацију.
Када се говори о друштвеној слици, узимају се у обзир принципи, који би отприлике били култура, традиција, обичаји и облици свакодневног живота групе појединаца који коегзистирају на одређеном месту. Друштвена слика увек претходи групи, узимајући је као полазиште при описивању или представљању референци у вези са њеним значајним карактеристикама.
У понашања појединаца једног друштва, обликују у специфичностима друштвене слику да је пре остатка популације ово посебно ће имати. На пример, социјална слика миленијумског кинеског становништва изузетно је опсежна, али прво што им обично падне на памет су његове главне одлике, или оне које су достигле највиши ниво злогласности, у овом случају би то биле истрајност. рад, његова културна верност, борилачке дисциплине, његове кулинарске карактеристике, његова врхунска архитектура, а најистакнутија ствар је прилагодљивост коју, упркос својој верности у култури, ова популација поседује да би се успешно овековечила у свету који се мења.
Тада се каже да социјална слика може бити оно што социјална група пројектује на друге. Ова описна карактеристика може се користити као алат у различитим гранама које врше студије о човечанству и с њим повезаним. Знање древних цивилизација има опис заснован на друштвеној слици коју су они пројектовали као групне целине. Може се узети у обзир да ли је популација, на пример, била мирољубива или ратоборна, просперитетна или јадна, проучавајући своје бихевиоралне анале, успевајући тако да своју социјалну слику замисли на објективан начин или што је могуће ближе њој.