Теорија завере је објашњење догађаја или ситуације која се позива на заверу без налога суда, обично укључује радњу незакониту или штетну коју су извршили влада или други моћни актери. Теорије завере често производе хипотезе које су у супротности са преовлађујућим разумевањем приче или једноставним чињеницама. Израз је погрдан.
Према политикологу Мајклу Баркуну, теорије завере заснивају се на ставу да се универзумом управља дизајнерски, укључујући три принципа: ништа се не догађа случајно, ништа није оно што се чини и све је повезано. Још једна заједничка карактеристика је да се теорије завере развијају тако да укључују све доказе који постоје против њих, тако да постају, пише Баркун, затворени систем који је неостварив, и према томе „ствар вере, а не доказа. "
Људи формулишу теорије завере да би објаснили, на пример, односе моћи у друштвеним групама и перцепцију постојања злих сила. Теорије завере углавном имају психолошко или друштвено-политичко порекло. Предложено психолошко порекло укључује пројекцију; Лична потреба да се објасни „ значајна чињеница значајан узрок“; И производ различитих врста и стадијума поремећаја мишљења, попут параноичне настројености, у тежини од менталних болести које се могу дијагнозирати. Неки људи више воле социополитичка објашњењао несигурности сусрета са случајним, непредвидивим или на други начин необјашњивим догађајима. Неки филозофи тврде да је веровање у теорије завере можда рационално.
Оксфордски речник дефинише теорију завере као „теорију да се догађај или феномен јавља као резултат завере између заинтересованих страна, уверења да је прикривена, али утицајна агенција (типично политичка у мотивацији и репресивна у намера) одговоран је за необјашњив догађај “.
Данас су теорије завере широко присутне на мрежи у облику блогова и ИоуТубе видео снимака, као и на друштвеним мрежама. Отворено је истраживачко питање да ли је Веб повећао преваленцију теорија завере или не. Присуство и заступљеност теорија завере у резултатима претраживача праћено је и проучавано, показујући значајне разлике у различитим темама и опште одсуство висококвалитетних, угледних веза у резултатима.
