Пирамида потреба Маслов је алат психологија припада тренутном хуманиста у којој сви аспекти довести до хијерархији потреба поседује и директна људског бића. Пирамида потреба Маслов је први рад Абрахам Маслов, амерички психолог који је заснован његов рад на студији способности човека аутореализар својих циљева, применом генеричких алата, ау неким случајевима чак и очигледних, попут дисања и храњења. Масловова пирамида потреба је дијаграм који нас од базе усмерава ка нашим најосновнијим потребама: дисању, храни, сексу, одмору и хомеостази (ћелијски процес којим тело асимилира и користи све потребне хранљиве састојке и витамине из оброка. и храну коју добијате). Ево комплетне пирамиде:
У Маслоуовој Пирамиди потреба примењен је хијерархијски систем који не намеће потребе, он једноставно служи као референца на оно што је природно, елементарно и првенствено поштено, међутим, слободна воља омогућава човеку могућност да одлучи у шта да инвестира доба његовог живота. Ова „ Елементарна “ хијерархија у основи поставља најосновније, физиолошке потребе, односно оно што сваки човек мора учинити да би живео, на горњем спрату наилазимо на безбедносне потребе, ту спада све што омогућава живот мирно, стабилно и сигурно, ово је случај сигурности куће, запослења, здравља, између осталог.
Трећи и четврти спрат објашњавају нам потребе које су, након што се осигурају изражене на прва два спрата, применљиве за међусобно дружење. Људска бића живе у заједницама које еволуирају као агенси као што је технологија која напредује, па да би допунили процес хране и секса, морају да комуницирају са другима и са самом природом. На овим спратовима су представљена најважнија осећања, пријатељство, љубав, сексуална жеља и такође морални и етички принципи као што су поверење, поштовање, достојанство и понос. Коначно, на врху Масловљеве Пирамиде потреба налазимо сложеније животне процесе, решавање проблемакао најважнији од њих, у основи укорењени проблеми и околности са спрата испод, али који на исти начин захтевају спровођење анализе и морала, креативност и прихватање чињеница.
